前幾天好友蓉給我打電話說我們共同的好朋友蕾已經出家有一段時間了。

我沒有意外的驚訝，也沒有所謂的惋惜，而是發自內心的為蕾找到自己當下開心的生活方式而高興。

蕾在學校里很優秀，無論成績還是社會活動都是風云人物；在工作上也很優秀，在其所在的專業領域里在全國范圍內都絕對屬于大拿。

現在出家了，也許有人為之惋惜，但我認為同樣也很優秀。

我所理解的優秀不是世俗上的成功，而是因為她能夠在人生的每一個階段都知道自己的目標，并且竭盡全力持續精進。

心手如一，此為優秀。

佛說，因緣和合，諸行無常。條件具足了，緣分到了，佛緣自然來，世俗自然了。來了，就去全身心擁抱，該放下的就放下吧。

放下，也許很多人不解。

心經云：是諸法空相，不生不滅、不垢不凈、不增不減。究竟而言，我們終無所得，也終無所失。既然沒有得到，又哪有放下一說。

離于二元分別，也就沒有所謂的對錯，是非。從心而出，做自己喜歡的事，門里門外都是修行。

佛法并不是宗教，也不是迷信，佛學不信命，也不相信有個超能量的救世主在冥冥之中決定人的命運。佛學相信因果，相信努力可以改變命運。佛學倡導善惡之報如影隨形，倡導世人諸惡莫作，眾善奉行。

從這個角度上說，佛學對于世俗生活是有積極意義的。

但佛學不僅僅于此。

佛學并不是讓人逢年過節燒香拜佛祈福消災的工具，如果你認為燒了香拜了佛乃至做了點功德就可以萬事大吉，那就是真正的迷信。佛祖不做交易，佛祖也不保任何人平安。

萬事皆空唯有因果不空，能保平安的只有相信因果循環的我們自己，自己業力自己了。

如此說，并不是否定禮佛，如法的禮佛很好。當我們匍匐在地，拜的不僅僅是殿里的佛，拜的是放下自我傲慢的我們自己這尊佛。

我們每一個人都本自具足佛性，只不過無始以來貪、嗔、癡的無明遮住了我們雙眼。

佛學是讓人開啟智慧的一門學科，佛法是讓人能樹立“正見” 的一門哲學工具。所以對于佛法而言，信，并不是第一位的。第一位的是能在佛法的感召之下，樹立“正見”，要有“諸行無常、諸漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜”的見地，在此基礎上的信才有意義。否則盲目的相信就是迷信。

前幾天跟好友青聊天開會，群名字一開被券商始定義成大佬服務群，青說好不容易接受了平凡的自己，就不要再提大佬這兩個字了。

青現在的心態真的很好，他曾經是資本市場的高手，習慣了一線廝殺的快感，也習慣了高收益的成就感?，F在青改變了工作方式，化繁為簡，建立了以價值投資為核心的可持續體系。不追求高收益，也不羨慕高收益，按照自己的節奏舒適的向前走。

如此大的改變，都來自于與佛法的親近。他很有福報，能夠皈依于宗薩蔣揚欽哲仁波切，在上師的引導下，開啟了智慧。

青經常跟我說說，福德是福德的因。

是的，如此就因上努力，果上隨緣。

緣來如此。