前兩天一中醫(yī)好友給我把脈，說我最近有點心神不寧。

是的，最近一個月為當下不需要乃至十年以后才可能用得上的房子在左思右想，買了當下用不著，放著純屬浪費；不買吧，看到好房子確實有點心動。

如此，心神不定，連早上打坐也無法回到以前的狀態(tài)。

《清靜經(jīng)》云：夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。

對于人來說，欲望是一切煩惱的根源。

此所謂《清靜經(jīng)》云：眾生不得真道者，唯有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；既生貪求，即是煩惱；煩惱妄想，憂苦身心；便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

道理我自己也懂得很，但知與行之間是天壤之別，如果自己累世的貪欲習氣很重，更是很難保持一顆清貧的心。

修行，重在行，而不是修。

聽說年銷售額目標1000億的方太電器老板茅總至今依然住在公寓里，按照他的身價全國任何一套別墅他都住得起。茅總控制自己享受的物欲，一心放在事業(yè)上，這也許是方太之所以成功的原因之一。

《金剛經(jīng)》云：離一切相，即名諸佛。我們凡夫之所以是凡夫，不能了脫輪回之苦，一生中有無盡、無明的煩惱皆是來自于執(zhí)著于我相、人相、眾生相、壽者相，我們總是想用與眾不同的相去證明自己的存在。

其實你所執(zhí)著的終將失去，無論是人還是物還是名，無論你多么想永遠的、牢牢的抓住，在你離開人世間的一剎那，都會煙消云散。

你能帶走的只能是你今生身、口、意所種下的業(yè)，此所謂“萬般帶不走，唯有業(yè)隨身”。而今生的業(yè)、今生的因也會變成累世的果。萬物皆空，唯有因果不空。

所以盡量去控制自己的欲望，盡量減少貪嗔癡三毒。如果自己太大的欲望已經(jīng)變成了心魔，搞得自己心神不寧，不妨問問自己，自己配嗎？

厚德才能載物，正如房大壓身，院大壓頭。問問自己，你有何德何能敢如此奢侈？

最近一直在找自己做事、做人的舒適度。

年輕的時候，總是追逐達官貴人，希望能找到一切可能的機會。回過頭去看，你自己不強，貴人再多也無法幫助一個只想躺平不想奮斗的人。

把目標放在自己身上，把自己做強了，各方面資源自然會匯聚而來，這個時候貴人的作用才能體現(xiàn)出來。

靠山山會倒，靠人人會跑。向內(nèi)求，把自己錘煉好，把風險控制好，此為做人的舒適度。

年輕的時候有100塊錢的時候，想做150塊錢的事，總不想放過任何一次機會。現(xiàn)在有100塊錢，最佳的舒適度是做50塊錢的事，最高不能做超過75塊錢的事。給自己留點白，給現(xiàn)在留點余地，給未來留下安全。  

知足不辱，知止不殆。那種六個蓋子八個瓶子的事在好時光的時候會意氣風發(fā)，在流動性一旦收緊的時候，倒閉也就是一夜之間的事。南京的蘇寧、三胞碰到的困難無不是欲望太大，把自己想象得太強。  

所以，做投資、做實業(yè)乃至做人，控制欲望為第一要素。    

欲既不生，即是真靜。  

人能常清靜，天地悉皆歸。  

愿平安，愿六時吉祥！